Acá les presentamos el video del viaje que realizamos junto con representantes de la comunidad El Descanso y de la Federación Pilagá, De Formosa a Buenos Aires .
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional
En Buenos Aires: lanzamiento del Informe
En el Centro Cultural San Martín, Amnistía Internacional presentó el Informe "Exigimos Respeto" Argentina: Los derechos de los pilagá del bañado La Estrella.
En la presentación nos acompañaron representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad pilagá de El Descanso. Más de cien personas participaron del evento.
A sala llena: más de cien personas nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representantes de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representante del Comité Ejecutivo Internacional de Amnistía Internacional, quien viajó especialmente a la Argentina para el lanzamiento.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Periodistas y representantes de ONGs nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Oscar y Baloi, representantes de la comunidad pilagá de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La abogada de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Martín, representante de la Federación Pilagá, cantó para nosotros en el momento más emotivo de la reunión.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
En la presentación nos acompañaron representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad pilagá de El Descanso. Más de cien personas participaron del evento.
A sala llena: más de cien personas nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representantes de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representante del Comité Ejecutivo Internacional de Amnistía Internacional, quien viajó especialmente a la Argentina para el lanzamiento.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Periodistas y representantes de ONGs nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Oscar y Baloi, representantes de la comunidad pilagá de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La abogada de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Martín, representante de la Federación Pilagá, cantó para nosotros en el momento más emotivo de la reunión.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
De Formosa a Buenos Aires
[son las 16:45] en Formosa capital. El viaje desde Ibarreta fue largo y pesado. Llegamos a la terminal sobre la hora, la gente que viajaba con nosotros no tuvo problema en que nos dejaran a nosotros primero.
De Ensanche a Formosa.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya son las cinco. Todavía no llegó el colectivo, viene de Clorinda. Nos preparamos para un viaje largo. Otros colectivos vienen y van, repartiendo gente a todos lados. Ahí viene nuestro bus. Empieza el último tramo del viaje. Y el principio de otro.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
De Ensanche a Formosa.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya son las cinco. Todavía no llegó el colectivo, viene de Clorinda. Nos preparamos para un viaje largo. Otros colectivos vienen y van, repartiendo gente a todos lados. Ahí viene nuestro bus. Empieza el último tramo del viaje. Y el principio de otro.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
El Ensanche Norte: Reunión con los tobas
[06:30 en el Cecazo de Pozo del Tigre] Hora de despertarse. Toca un día largo. Cuando el remis llega por nosotros a las siete y media algunos todavía duermen. Hemos tomado mate esta mañana, hablando de la masacre de Rincón Bomba. Las imágenes de los ancianos de Octubre Pilagá,sus testimonios de la violencia de la gendarmería, aun rondan. Martín, tereré en mano, habla de lo innombrable de la violencia, del sufrimiento. Afirma que hablar repara, ayuda a que los pilagá comuniquen, transmitan a los demás argentinos el horror de lo ocurrido; también para que sus demandas de verdad, justicia y reparación sean escuchadas.
Después de una hora de recorrido por la ruta 81 llegamos a Ibarreta. Allí, en las afueras, se encuentra la comunidad El Ensanche Norte, donde hemos acordado realizar la reunión con el consejo de comunidades originarias (que congrega a comunidades principalmente tobas del centro-este de la provincia de Formosa). Llegamos a las 9 y hay casi 30 personas esperando. Varios han venido en moto desde Riacho de Oro, Santo Domingo, San Carlos, Bartolomé de Las Casas, La Primavera. Los integrantes de la Federación que se habían quedado en el Cecazo a la espera del otro remis, llegan tiempo después.
La reunión empezó con unas treinta personas; con el pasar de las horas los asistentes fueron más de 50.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La gente se acercaba por todos los medios.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Tereré, un alivio para el calor.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Muchas personas se siguen acercando y son más de cincuenta. Un habitante de Bartolomé de las Casas cuenta la intensidad con la que un acto de gobierno realizado ayer fue transmitido en los medios. Dice que por todas partes se anunciaba la inauguración de una escuela y dice también que cuando los indígenas quieren aparecer en los medios, contando sus experiencias, las violaciones de los derechos que enfrentan, apenas acceden a algunos minutos en una radio o a algunas líneas en los principales periódicos de la provincia. Martín y Félix, dos de los asistentes, vienen de la comunidad Santo Domingo, ubicada al sur de Subteniente Perín. La semana pasada ellos y la comunidad de Riacho de Oro han recibido la visita de funcionarios que dicen querer “arreglar” el tema de tierras, y mensurar para tramitar el título de propiedad por el que vienen luchando desde hace tantos años. La semana pasada los habitantes de Riacho de Oro recibieron también la visita de un funcionario que decidió escuchar sus demandas de tener una nueva escuela, que reemplace a la actual que se quedó chica hace tiempo. Darío, de Riacho, recuerda también que en Argentina siempre se habla de los crímenes de la dictadura, de los militares, de los desaparecidos, pero poco o nada se habla o se sabe de las violaciones que los militares cometieron contra decenas de comunidades indígenas en Formosa: Hombres y mujeres, cuentan en la reunión, tuvieron que dejar los lugares en los que vivían, vieron sus casas y sus cosas quemadas. Muchos de ellos fueron detenidos, golpeados y perseguidos. Este es un capítulo aún por escribir en el largo libro del nunca más.
La pancarta ya está completa en sus tres idiomas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La oración siempre está presente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Uno de los tantos asistentes.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los hombres se hicieron cargo de la comida.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los asistentes están contentos con esta nueva oportunidad que tienen para “unirse”: los toba, los pilagá y los wichí, sumando sus voces. La necesidad de esta unión es un punto sobre el que las intervenciones vienen una y otra vez. Los tobas dan ánimo a la gente de El Descanso y de la federación pilagá; les desean suerte, les dan fuerza para su viaje en Buenos Aires. Queda el compromiso de todos para reunirse nuevamente y seguir sumando.
[son las 12.30] Cuando se sirve la comida; a las 13 llega la camioneta que nos llevará a Formosa en donde tomaremos el colectivo de las 16:45 rumbo a la Capital. Justo hoy están regresando de Buenos Aires Bartolo y Cipriana, dos integrantes de la federación pilagá que habían viajado para la presentación del documental. A ellos un saludo y un agradecimiento por su permanente colaboración. Mañana a la mañana llegaremos a Buenos Aires. Durante todo el miércoles prepararemos la presentación del jueves. Llevamos la pancarta, fotos y videos. Algunas de esas imágenes están aquí.
Hablando con una radio.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La sombra, refugio de un sol inclemente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La mayoría de las cosas que se dijeron así como muchas otras quedaran para cada uno de los asistentes. Estas son el alimento, dijeron algunos, en los momentos en que se levantan y dicen ¡Basta! ¡Exigimos respeto! Se van animados y con la sensación de no estar solos, de que son muchos los que están a su lado a la hora de defender sus derechos.
Así partimos rumbo a Formosa.
Después de una hora de recorrido por la ruta 81 llegamos a Ibarreta. Allí, en las afueras, se encuentra la comunidad El Ensanche Norte, donde hemos acordado realizar la reunión con el consejo de comunidades originarias (que congrega a comunidades principalmente tobas del centro-este de la provincia de Formosa). Llegamos a las 9 y hay casi 30 personas esperando. Varios han venido en moto desde Riacho de Oro, Santo Domingo, San Carlos, Bartolomé de Las Casas, La Primavera. Los integrantes de la Federación que se habían quedado en el Cecazo a la espera del otro remis, llegan tiempo después.
La reunión empezó con unas treinta personas; con el pasar de las horas los asistentes fueron más de 50.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La gente se acercaba por todos los medios.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Tereré, un alivio para el calor.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Muchas personas se siguen acercando y son más de cincuenta. Un habitante de Bartolomé de las Casas cuenta la intensidad con la que un acto de gobierno realizado ayer fue transmitido en los medios. Dice que por todas partes se anunciaba la inauguración de una escuela y dice también que cuando los indígenas quieren aparecer en los medios, contando sus experiencias, las violaciones de los derechos que enfrentan, apenas acceden a algunos minutos en una radio o a algunas líneas en los principales periódicos de la provincia. Martín y Félix, dos de los asistentes, vienen de la comunidad Santo Domingo, ubicada al sur de Subteniente Perín. La semana pasada ellos y la comunidad de Riacho de Oro han recibido la visita de funcionarios que dicen querer “arreglar” el tema de tierras, y mensurar para tramitar el título de propiedad por el que vienen luchando desde hace tantos años. La semana pasada los habitantes de Riacho de Oro recibieron también la visita de un funcionario que decidió escuchar sus demandas de tener una nueva escuela, que reemplace a la actual que se quedó chica hace tiempo. Darío, de Riacho, recuerda también que en Argentina siempre se habla de los crímenes de la dictadura, de los militares, de los desaparecidos, pero poco o nada se habla o se sabe de las violaciones que los militares cometieron contra decenas de comunidades indígenas en Formosa: Hombres y mujeres, cuentan en la reunión, tuvieron que dejar los lugares en los que vivían, vieron sus casas y sus cosas quemadas. Muchos de ellos fueron detenidos, golpeados y perseguidos. Este es un capítulo aún por escribir en el largo libro del nunca más.
La pancarta ya está completa en sus tres idiomas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La oración siempre está presente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Uno de los tantos asistentes.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los hombres se hicieron cargo de la comida.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los asistentes están contentos con esta nueva oportunidad que tienen para “unirse”: los toba, los pilagá y los wichí, sumando sus voces. La necesidad de esta unión es un punto sobre el que las intervenciones vienen una y otra vez. Los tobas dan ánimo a la gente de El Descanso y de la federación pilagá; les desean suerte, les dan fuerza para su viaje en Buenos Aires. Queda el compromiso de todos para reunirse nuevamente y seguir sumando.
[son las 12.30] Cuando se sirve la comida; a las 13 llega la camioneta que nos llevará a Formosa en donde tomaremos el colectivo de las 16:45 rumbo a la Capital. Justo hoy están regresando de Buenos Aires Bartolo y Cipriana, dos integrantes de la federación pilagá que habían viajado para la presentación del documental. A ellos un saludo y un agradecimiento por su permanente colaboración. Mañana a la mañana llegaremos a Buenos Aires. Durante todo el miércoles prepararemos la presentación del jueves. Llevamos la pancarta, fotos y videos. Algunas de esas imágenes están aquí.
Hablando con una radio.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La sombra, refugio de un sol inclemente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La mayoría de las cosas que se dijeron así como muchas otras quedaran para cada uno de los asistentes. Estas son el alimento, dijeron algunos, en los momentos en que se levantan y dicen ¡Basta! ¡Exigimos respeto! Se van animados y con la sensación de no estar solos, de que son muchos los que están a su lado a la hora de defender sus derechos.
Así partimos rumbo a Formosa.
Las reuniones: Pilagá y Wichí
[Reunión con la federación pilagá y el consejo indígena del oeste] Son las 12 y la hora no podría ser peor para empezar la reunión. Hace calor y el sol es inclemente. Hay personas que nos esperan desde hace casi dos horas. Tuvimos un retraso inesperado. Nos disculpamos, todos entienden. Todos saben que ir y venir a El descanso puede tener sus contratiempos. Llegan a la reunión tres wichí que pertenecen al consejo indígena del oeste que nuclea a 20 comunidades de la zona de Ingeniero Juárez. También muchas personas de las comunidades de Oñeedi, Ayo La Bomba y Kilómetro 14. Les contamos del informe, de este viaje de muchos pueblos, muchas voces y una lucha por el respeto. No son habituales estas reuniones entre la federación y los wichí del consejo indígena del oeste. No es falta de entender la importancia o de ganas, es falta de medios de comunicación, de dinero, de medios de movilidad para encontrarse. Mientras algunas mujeres preparan la comida, la reunión avanza.
Exigimos Respeto. Un lema, tres idiomas: Pilagá, wichí y toba.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos coinciden en que las tierras y los territorios tienen que ser relevados, cuentan que el gobierno de la provincia de Formosa no quiere escuchar sus exigencias. Que se cumpla la ley, que se cumplan las leyes que ellos, los que gobiernan o legislan, han escrito y firmado. En eso insisten todos. Algunos quieren dar su testimonio frente a una cámara de video que hemos traído. Otros prefieren escribir sus luchas, los efectos de no ser escuchados, de ver sus derechos violados, su cansancio de todo eso. Hace calor, viento norte. Daniel, Gabriel, Juan, Leonardo, Francisco y muchos otros que siempre nos han dado una mano con generosidad, se acercan, animan, saludan. Ya a las 3 y media terminamos la reunión. Nos espera otra reunión con la Interwichí en el Lote 27 un barrio peri-urbano en donde viven muchas familias wichí.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[Lote 27] Cuando llegamos a Lote 27 ya habían pasado las 4 de la tarde y el sol había bajado apenas un poco. A Lote 27 se entra después de un camino de varios giros por la periferia de Las Lomitas, pasando la escuela y la iglesia que están ubicadas en el costado este, a la entrada. Las casas están muy cerca unas de otras, el camino es de tierra. Mientras la camioneta avanza unos 300 metros a los costados pasan casas de ladrillo, niños descalzos corriendo por todas partes, algunos árboles. Al final de uno de esos caminos está el salón comunitario en donde nos esperan Juan, Mariano, Severiano, tres integrantes de la Interwichí, Francisco y Gabriel del Servijupi, unas mujeres sentadas a un costado, y algunos jóvenes en la sombra de unos árboles. Hay una mesa con un gran equipo de música y unos parlantes enormes. Una computadora. Un balde azul con refresco, termos con agua fresca y dos o tres vasos o mates con tereré.
Líderes wichí.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La llegada de la camioneta anuncia el inicio pronto de la reunión. Hombres y mujeres jóvenes se acercan. Hacemos una ronda presentándonos. Muchos pilagá y wichí no se conocen. De los pilagá que vienen con nosotros la mayoría afirma nunca haber venido a Lote 27. Los anfitriones escuchan con atención el propósito de nuestra visita. El invitarlos a que se sumen a este viaje con sus voces y sus experiencias de lucha por sus derechos. Los wichí responden todos evocando la movilización de abril del 2009. La muerte de dos personas en la ruta, lo que pasó después y que contamos en el informe. Muchos evocan los compromisos de los gobiernos nacional y provincial, y como se fueron desvaneciendo en el tiempo. Cuentan de las amenazas que han recibido y reciben algunos hombres y mujeres de la Interwichí. La “lluvia de cargos” que arrecia estos días intentando vencer voluntades y desarticular las demandas. Federación Pilagá e Interwichí afirman la importancia se sumar esfuerzos, voces, luchas.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya a las 6 hay más de 30 personas. Algunos parecen no escuchar pero escuchan, sentados un poco más retirados. Los tererés van y vienen, también las palabras de esperanza, también de hartazgo con una situación que debe “terminar de una vez”, dicen algunos, “la falta de respeto” por la cultura, la tierra, las formas de vivir, la lengua, las personas. Leemos el artículo 1 de la declaración universal de los derechos humanos. Aquí, en este lugar y momento parece tan lejano, tan extraño… Oscurece. Ya hay caras cansadas. Los wichí proponen terminar la reunión con una oración hecha por el más anciano. Ya son casi a las 8.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Vamos a Las Lomitas para seguir intentando enviar estas fotos y estas líneas. La conexión no es buena, Claro debería saberlo. Luego viajamos al Cecazo en Pozo del Tigre en donde nos esperan Ernesto, Marcelo, Teresa y la pequeña Soledad con una cena, una cama cómoda para todos y la misma gran hospitalidad de siempre. Antes de dormir Juan nos regala la oportunidad de ver Octubre Pilagá. Gran impulso para la jornada de mañana. Nos esperan los tobas en Ibarreta a las 10 y el viaje a Buenos Aires a la tarde.
Octubre Pilagá, un regalo que nos hizo Juan.
(C) Amnistía Internacional.
Exigimos Respeto. Un lema, tres idiomas: Pilagá, wichí y toba.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos coinciden en que las tierras y los territorios tienen que ser relevados, cuentan que el gobierno de la provincia de Formosa no quiere escuchar sus exigencias. Que se cumpla la ley, que se cumplan las leyes que ellos, los que gobiernan o legislan, han escrito y firmado. En eso insisten todos. Algunos quieren dar su testimonio frente a una cámara de video que hemos traído. Otros prefieren escribir sus luchas, los efectos de no ser escuchados, de ver sus derechos violados, su cansancio de todo eso. Hace calor, viento norte. Daniel, Gabriel, Juan, Leonardo, Francisco y muchos otros que siempre nos han dado una mano con generosidad, se acercan, animan, saludan. Ya a las 3 y media terminamos la reunión. Nos espera otra reunión con la Interwichí en el Lote 27 un barrio peri-urbano en donde viven muchas familias wichí.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[Lote 27] Cuando llegamos a Lote 27 ya habían pasado las 4 de la tarde y el sol había bajado apenas un poco. A Lote 27 se entra después de un camino de varios giros por la periferia de Las Lomitas, pasando la escuela y la iglesia que están ubicadas en el costado este, a la entrada. Las casas están muy cerca unas de otras, el camino es de tierra. Mientras la camioneta avanza unos 300 metros a los costados pasan casas de ladrillo, niños descalzos corriendo por todas partes, algunos árboles. Al final de uno de esos caminos está el salón comunitario en donde nos esperan Juan, Mariano, Severiano, tres integrantes de la Interwichí, Francisco y Gabriel del Servijupi, unas mujeres sentadas a un costado, y algunos jóvenes en la sombra de unos árboles. Hay una mesa con un gran equipo de música y unos parlantes enormes. Una computadora. Un balde azul con refresco, termos con agua fresca y dos o tres vasos o mates con tereré.
Líderes wichí.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La llegada de la camioneta anuncia el inicio pronto de la reunión. Hombres y mujeres jóvenes se acercan. Hacemos una ronda presentándonos. Muchos pilagá y wichí no se conocen. De los pilagá que vienen con nosotros la mayoría afirma nunca haber venido a Lote 27. Los anfitriones escuchan con atención el propósito de nuestra visita. El invitarlos a que se sumen a este viaje con sus voces y sus experiencias de lucha por sus derechos. Los wichí responden todos evocando la movilización de abril del 2009. La muerte de dos personas en la ruta, lo que pasó después y que contamos en el informe. Muchos evocan los compromisos de los gobiernos nacional y provincial, y como se fueron desvaneciendo en el tiempo. Cuentan de las amenazas que han recibido y reciben algunos hombres y mujeres de la Interwichí. La “lluvia de cargos” que arrecia estos días intentando vencer voluntades y desarticular las demandas. Federación Pilagá e Interwichí afirman la importancia se sumar esfuerzos, voces, luchas.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya a las 6 hay más de 30 personas. Algunos parecen no escuchar pero escuchan, sentados un poco más retirados. Los tererés van y vienen, también las palabras de esperanza, también de hartazgo con una situación que debe “terminar de una vez”, dicen algunos, “la falta de respeto” por la cultura, la tierra, las formas de vivir, la lengua, las personas. Leemos el artículo 1 de la declaración universal de los derechos humanos. Aquí, en este lugar y momento parece tan lejano, tan extraño… Oscurece. Ya hay caras cansadas. Los wichí proponen terminar la reunión con una oración hecha por el más anciano. Ya son casi a las 8.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Vamos a Las Lomitas para seguir intentando enviar estas fotos y estas líneas. La conexión no es buena, Claro debería saberlo. Luego viajamos al Cecazo en Pozo del Tigre en donde nos esperan Ernesto, Marcelo, Teresa y la pequeña Soledad con una cena, una cama cómoda para todos y la misma gran hospitalidad de siempre. Antes de dormir Juan nos regala la oportunidad de ver Octubre Pilagá. Gran impulso para la jornada de mañana. Nos esperan los tobas en Ibarreta a las 10 y el viaje a Buenos Aires a la tarde.
Octubre Pilagá, un regalo que nos hizo Juan.
(C) Amnistía Internacional.
Rumbo a la reunión con la Federación Pilagá
[7 am] El Descanso se despierta agitado. Hoy 19 de abril se celebra en la escuela de la comunidad como en todas las escuelas de Formosa el “día del aborigen”. Ayer llegó en una camioneta la mercadería para el festejo. Los niños hoy visten el guardapolvos blanco, la mayoría tiene zapatos. Todos, grandes y chicos se acercan a la escuela para la celebración. Los niños forman una fila, toman distancia, cantan El Aurora mientras la bandera se eleva. Hay chocolate y galletas para los niños y los asistentes. Hay en El Descanso otro motivo para festejar. Los niños acuden, desde hace algunos días a la escuela nueva construida en El Descanso. Una escuela grande, con baños y azulejos, mesas y sillas, freezer para conservar la comida, espacios grandes y luminosos. La escuela nueva era una de las demandas de El Descanso después de que la escuela que existía fuera afectada por las inundaciones causadas por las obras.
Los chicos con Marcelino, el mema de la escuela (mema: maestro especial para la modalidad aborigen).
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Formados para izar la bandera.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Chocolate y galletas para todos. Después, fútbol y locro.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[10 am] Juan viene por nosotros para llevarnos hasta Oñeedi, un lugar situado a las afueras de Las Lomitas. Allí hemos acordado realizar la reunión con la Federación Pilagá y con la Interwichí, una organización que agrupa 8 comunidades wichí de la zona. Juan nos ha traído ayer y hoy nuevamente ha venido por nosotros después de 2 horas de recorrido en cada viaje. A él, desde aquí, nuestro agradecimiento. César, Baloi y Omar son las personas que la comunidad ha escogido para viajar a Buenos Aires a realizar la presentación del informe de Amnistía Internacional sobre la lucha de El Descanso.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para partir rumbo a Oñeedi.
(C)Amnistía Internacional.
El viaje es largo, hay mucha tierra. Encontramos una corriente más crecida que nos retrasa un poco. En el camino al pasar por la comunidad kilómetro 14 recogemos a Saturnino, Elba y Martin las personas que la Federación Pilagá ha escogido para viajar a Buenos Aires. También algunas personas, mujeres y hombres que quieren participar en la reunión. Las cocineras traen a sus hijos y la olla. [Oñeedi] En Oñeedi viven varias familias pilagá que no tienen título de propiedad sobre las tierras que habitan. Ninguna familia tiene viviendas de ladrillo, no hay salón comunitario ni escuela ni pozos de agua, pocos árboles y poca sombra para una reunión que comienza casi a las 12. Oñeedi es el lugar en donde en 1947 la gendarmería nacional masacró a un número indeterminado de pilagás, hombres, mujeres, niños y ancianos. Sobre la masacre de Rincón Bomba, al igual que sobre muchas otras sufridas por los indígenas en argentina, los pilagá y el resto de los argentinos aún merecemos y necesitamos verdad y justicia. Hasta entonces, los pilagá de Oñeedi siguen viviendo como “intrusos” en las tierras que irónicamente son propiedad de gendarmería nacional.
Los chicos con Marcelino, el mema de la escuela (mema: maestro especial para la modalidad aborigen).
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Formados para izar la bandera.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Chocolate y galletas para todos. Después, fútbol y locro.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[10 am] Juan viene por nosotros para llevarnos hasta Oñeedi, un lugar situado a las afueras de Las Lomitas. Allí hemos acordado realizar la reunión con la Federación Pilagá y con la Interwichí, una organización que agrupa 8 comunidades wichí de la zona. Juan nos ha traído ayer y hoy nuevamente ha venido por nosotros después de 2 horas de recorrido en cada viaje. A él, desde aquí, nuestro agradecimiento. César, Baloi y Omar son las personas que la comunidad ha escogido para viajar a Buenos Aires a realizar la presentación del informe de Amnistía Internacional sobre la lucha de El Descanso.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para partir rumbo a Oñeedi.
(C)Amnistía Internacional.
El viaje es largo, hay mucha tierra. Encontramos una corriente más crecida que nos retrasa un poco. En el camino al pasar por la comunidad kilómetro 14 recogemos a Saturnino, Elba y Martin las personas que la Federación Pilagá ha escogido para viajar a Buenos Aires. También algunas personas, mujeres y hombres que quieren participar en la reunión. Las cocineras traen a sus hijos y la olla. [Oñeedi] En Oñeedi viven varias familias pilagá que no tienen título de propiedad sobre las tierras que habitan. Ninguna familia tiene viviendas de ladrillo, no hay salón comunitario ni escuela ni pozos de agua, pocos árboles y poca sombra para una reunión que comienza casi a las 12. Oñeedi es el lugar en donde en 1947 la gendarmería nacional masacró a un número indeterminado de pilagás, hombres, mujeres, niños y ancianos. Sobre la masacre de Rincón Bomba, al igual que sobre muchas otras sufridas por los indígenas en argentina, los pilagá y el resto de los argentinos aún merecemos y necesitamos verdad y justicia. Hasta entonces, los pilagá de Oñeedi siguen viviendo como “intrusos” en las tierras que irónicamente son propiedad de gendarmería nacional.
De Las Lomitas a El Descanso
[de Las Lomitas a El Descanso]salimos de las lomitas a las 10 de la mañana. Ayer ya preparamos lo necesario para la celebración en El Descanso. Comida para los asistentes, hilos y clavos, ganchos para la exposición.
Entrada a Las Lomitas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[msj 08:20] Baloi me dice que ya está en la casa de Denis Zárate esperándonos. A la salida de las Lomitas, pasamos por Baloi a la casa de Denis, el antiguo cacique de El Descanso quien falleció hace ya unos años y cuyo reemplazo aún no ha emergido en la comunidad. La casa del fallecido cacique funcionaba como una especie de embajada para muchos pilagá, no solamente de El Descanso, sino para muchos de otras comunidades. [msj 08:10] Baloi me pregunta a qué horas pasaremos por él. Allí duermen, tienen reuniones, pasan la noche a la espera de los colectivos que pasan a la madrugada. Denis falleció y su mujer se quedó un tiempo largo queriendo volver a El Descanso pero la ruta 28 estuvo cortada mucho tiempo, luego ella no tenía dinero para el remis y se quedó un tiempo en las lomitas sin parientes que la ayudaran y esperando la pensión de Denis que no llegaba.
Llevo una foto de la viuda que tomé en días pasados para entregársela. Pero ella ya no está. Logró irse al Descanso hace un par de meses. [10:30] Emprendemos el camino. En la camioneta viajan adelante Juan, Manuel y Baloi. Atrás viaja Fidel y su joven mujer que por primera vez visita El Descanso. El hijo de Alejandro González recoge en un almacén harina y fideos a la salida. En el trayecto encontramos haciendo dedo a Tomás un joven pilagá que regresa de un encuentro con los toba en Pampa del Indio que les estuvieron contando sobre su experiencia de lucha y organización. Tomás nos acompaña un trayecto. Se dirige a su comunidad que está a 30 kilómetros de Las Lomitas.
Para llegar a la comunidad hay que cruzar un vertedero de más de mil metros de largo. Muchas veces no se puede franquear debido al caudal de agua.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[en El Descanso] Llegamos a la 1 y 30. Hemos recorrido 80 km. hacia el norte, 24 hacia el oeste, cruzado los más de mil metros del desaguadero que tiene unos 30 cm de agua y atravesado las cuatro puertas de propiedad de sus vecinos criollos que los pilagá tienen que atravesar cuando quieren llegar a su comunidad. A pie, de El Descanso a la ruta son 7 horas y de El Descanso a Las Lomitas un día. Algunos han hecho esas jornadas. El hijo de Alejandro cuenta que algunos niños van a “mielar” a casi 5 kilómetros de El Descanso. Llegamos a la casa de César. Nos reciben Corino, Alfredo, la familia de César. Contentos. Les contamos los últimos detalles del viaje que emprenderemos y de las actividades que tenemos preparadas para hoy. La pancarta que traemos de los activistas de Amnistía apoyando y solidarizándose con ellos y su lucha. El tereré viene muy bien para el calor.
El mate descansa al lado del fuego. Sólo se toma temprano en las mañanas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[la celebración] colgamos las fotografías que hemos tomado en El Descanso en una de las fachadas de la iglesia de la comunidad. Niños y niñas nos ayudan.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Con César y gente de la comunidad.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Acordamos donde preparar la comida. Cuatro niños y tres adultos rondan corriendo la iglesia para atrapar el chivo que prepararán para la comida. Mucho calor, viento norte y tierra. A medida que colgamos las fotos la gente se acerca. Cuando se reconocen se llaman los unos a los otros. Todos hablan en pilagá. Alguno lee algunas hojas del informe que también hemos dispuesto. Fabian y Norma nos ayudan. Las mujeres cocinan. Cuando ya está todo preparado nos avisan. Los asistentes hablan en pilagá y repasamos nuevamente los detalles del informe. Qué dice, para qué lo usaremos. Agradecemos la hospitalidad y la generosidad con la que nos recibieron todas las veces que vinimos para preparar el informe. Recogemos las fotos y se las entregamos a cada uno. Se arma un corrillo. A medida que salen las fotos los niños gritan los nombres y cada uno la recibe. Hay algunos ausentes y sus parientes piden la foto.
Al finalizar la exposición repartimos las fotos a cada quien.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
A las 19:30 sirven la cena. Ya no hay luz. El motor que utilizan para iluminar los cultos y reuniones como esta se niega a funcionar. A las 21:30 instalamos los mosquiteros en la galería de la escuela. Mañana será una jornada larga. Sigue haciendo mucho calor. Hay un millón de estrellas. De la mano de los comentarios de los pilagá que desestimaban la posibilidad de lluvia, las nubes amenazantes de la tarde se han ido.
Entrada a Las Lomitas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[msj 08:20] Baloi me dice que ya está en la casa de Denis Zárate esperándonos. A la salida de las Lomitas, pasamos por Baloi a la casa de Denis, el antiguo cacique de El Descanso quien falleció hace ya unos años y cuyo reemplazo aún no ha emergido en la comunidad. La casa del fallecido cacique funcionaba como una especie de embajada para muchos pilagá, no solamente de El Descanso, sino para muchos de otras comunidades. [msj 08:10] Baloi me pregunta a qué horas pasaremos por él. Allí duermen, tienen reuniones, pasan la noche a la espera de los colectivos que pasan a la madrugada. Denis falleció y su mujer se quedó un tiempo largo queriendo volver a El Descanso pero la ruta 28 estuvo cortada mucho tiempo, luego ella no tenía dinero para el remis y se quedó un tiempo en las lomitas sin parientes que la ayudaran y esperando la pensión de Denis que no llegaba.
Llevo una foto de la viuda que tomé en días pasados para entregársela. Pero ella ya no está. Logró irse al Descanso hace un par de meses. [10:30] Emprendemos el camino. En la camioneta viajan adelante Juan, Manuel y Baloi. Atrás viaja Fidel y su joven mujer que por primera vez visita El Descanso. El hijo de Alejandro González recoge en un almacén harina y fideos a la salida. En el trayecto encontramos haciendo dedo a Tomás un joven pilagá que regresa de un encuentro con los toba en Pampa del Indio que les estuvieron contando sobre su experiencia de lucha y organización. Tomás nos acompaña un trayecto. Se dirige a su comunidad que está a 30 kilómetros de Las Lomitas.
Para llegar a la comunidad hay que cruzar un vertedero de más de mil metros de largo. Muchas veces no se puede franquear debido al caudal de agua.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[en El Descanso] Llegamos a la 1 y 30. Hemos recorrido 80 km. hacia el norte, 24 hacia el oeste, cruzado los más de mil metros del desaguadero que tiene unos 30 cm de agua y atravesado las cuatro puertas de propiedad de sus vecinos criollos que los pilagá tienen que atravesar cuando quieren llegar a su comunidad. A pie, de El Descanso a la ruta son 7 horas y de El Descanso a Las Lomitas un día. Algunos han hecho esas jornadas. El hijo de Alejandro cuenta que algunos niños van a “mielar” a casi 5 kilómetros de El Descanso. Llegamos a la casa de César. Nos reciben Corino, Alfredo, la familia de César. Contentos. Les contamos los últimos detalles del viaje que emprenderemos y de las actividades que tenemos preparadas para hoy. La pancarta que traemos de los activistas de Amnistía apoyando y solidarizándose con ellos y su lucha. El tereré viene muy bien para el calor.
El mate descansa al lado del fuego. Sólo se toma temprano en las mañanas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[la celebración] colgamos las fotografías que hemos tomado en El Descanso en una de las fachadas de la iglesia de la comunidad. Niños y niñas nos ayudan.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Con César y gente de la comunidad.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Acordamos donde preparar la comida. Cuatro niños y tres adultos rondan corriendo la iglesia para atrapar el chivo que prepararán para la comida. Mucho calor, viento norte y tierra. A medida que colgamos las fotos la gente se acerca. Cuando se reconocen se llaman los unos a los otros. Todos hablan en pilagá. Alguno lee algunas hojas del informe que también hemos dispuesto. Fabian y Norma nos ayudan. Las mujeres cocinan. Cuando ya está todo preparado nos avisan. Los asistentes hablan en pilagá y repasamos nuevamente los detalles del informe. Qué dice, para qué lo usaremos. Agradecemos la hospitalidad y la generosidad con la que nos recibieron todas las veces que vinimos para preparar el informe. Recogemos las fotos y se las entregamos a cada uno. Se arma un corrillo. A medida que salen las fotos los niños gritan los nombres y cada uno la recibe. Hay algunos ausentes y sus parientes piden la foto.
Al finalizar la exposición repartimos las fotos a cada quien.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
A las 19:30 sirven la cena. Ya no hay luz. El motor que utilizan para iluminar los cultos y reuniones como esta se niega a funcionar. A las 21:30 instalamos los mosquiteros en la galería de la escuela. Mañana será una jornada larga. Sigue haciendo mucho calor. Hay un millón de estrellas. De la mano de los comentarios de los pilagá que desestimaban la posibilidad de lluvia, las nubes amenazantes de la tarde se han ido.
De Retiro a Formosa
(c) Amnistía Internacional
[En retiro] Un hombre se dirige erguido por el andén de los buses en retiro. Su sonrisa se asoma por detrás de los carritos de los panchos, el humo, las colillas de los cigarrillos, las palabras permanentes de los altavoces. Una mujer se despide con ternura de su amante. Un abuelo fuma sentado su aburrimiento y tres chicas celebran la banda sonora de su viaje a la rioja. Mientras tanto, esperamos que llegue el colectivo que en 14 horas nos dejará en Formosa; allí permaneceremos unas horas en la terminal a la espera de un colectivo que tomando la ruta 81 nos lleve a pozo del tigre o las lomitas. [msj:: 21:30 ]Escribe un amigo toba que vive en el barrio toba de Namqom de Formosa. Me dice que la policía acaba de detener a su hijo no sabe muy bien como ni porque. No viven juntos. Ya están averiguando que fue paso. Es habitual, dicen en el barrio. Jóvenes, indígenas, muchos de ellos sin trabajo, son el blanco perfecto de el estigma y la discriminación, de los prejuicios [Juan nos espera en tigre] Juan está en Pozo del Tigre esperando nuestra llegada. Hace unas tres horas me envío un mensaje preguntando cuando viajaríamos a El Descanso. Estuvimos “mensajiando” porque él andaba preguntando cuantos íbamos, si cabía gente, si teníamos lugar. Juan vive en El Descanso hace ya varios años, después de que se casó con María quien falleció hace unos tres meses, dejando a Juan y a cuatro hijos. Los cuatro están hoy con Juan en Pozo del Tigre en la casa de su abuela. Un poco porque la señora está enferma y necesitaba de Juan, otro porque Juan, después de que su madre ya se había recuperado no tenía los 200 pesos para pagar un remis al descanso ni muchas otras posibilidades de viajar. Juan entonces nos espera y espera poder irse con nosotros para el descanso. También está Baloi en Pozo del Tigre. Hace un mes viajo para comprar una moto para su familia y en el almacén le dijeron que llegaba a fin de mes. Baloi entonces decidió quedarse en la casa de su tío. Eso es bueno. Siempre hay un lugar donde llegar. Lo difícil son los medios para ir. Pero las cosas hoy son así. Con un territorio tradicional partido en pedazos por los procesos de colonización, la modernización, las rutas, la geografía catastral y la especulativa, los pilagá con parientes en todas partes van y vienen haciendo dedo, aprovechando las camionetas de ongs, funcionarios y viajantes. Ir y venir, estar en varias partes, tener familia en todos lados… de esa y de muchas otras formas, ese territorio tradicional de los pilagá, constituido también por lazos de parentesco, se sigue construyendo hoy en día, todos los días. [poniéndonos de acuerdo con otros amigos en las lomitas] Después están otros amigos en las Lomitas. Gente que trabaja hace muchos años allí. Juan, Diego, Pablo, Gustavo, personas que van y vienen entre Pampa del Indio, Resistencia, Buenos Aires, Formosa, acompañando a los pilagá en sus procesos. En algunos casos son años, en otros son décadas de estar ahí, ver crecer los niños, ver que las cosas no cambian o que cambian de a poco, o que cambian de maneras imperceptibles y de intentarlo. De intentar cambiarlas, de intentar ver, de intentar entender. Tareas permanentes. Con ellos tenemos aún que ponernos de acuerdo sobre cómo y cuándo ir a El Descanso. Tenemos aún que averiguar si hay paso en la ruta que va de las lomitas a El Descanso. 80 kilómetros hacia el norte, muchos de los cuales atraviesan el bañado la estrella y que están flanqueados al comienzo por algunas comunidades pilagá (oñedi, kilometro 14, campo del cielo), el lugar donde en 1947 ocurrió la masacre de rincón bomba y un numero incierto de pilagá fueron masacrados, propiedades de no indígenas, un puesto de la policía forestal, el bañado. [Obras son amores] Después de las obras que realizaron en la ruta 28, el paisaje ya no es el mismo. De plantas no sé pero muchos dicen que son árboles muertos o muriéndose por la inundación. La gente recuerda que las obras se hicieron para facilitar el paso y garantizar la movilidad. Remiseros y vecinos lo recuerdan a modo de reclamo. Esa idea de que los derechos no se ejercen porque la gente vive lejos, porque el hospital y los centros educativos están en las ciudades… esas ideas sustentan obras que dicen hacerse a favor de la gente y damnifican gente, les inundan sus tierras, las desplazan... esas ideas sustentan obras como esta. Hoy, la ruta 28 se sigue cortando. En días pasados se anunciaron obras nuevamente para la ruta 28. Ahora será pavimentada. En las noticias que circulan se contabilizan la cantidad de personas que se verán beneficiadas con las obras de pavimentación. Seguramente llegarán turistas al bañado dicen en Las Lomitas algunos comerciantes que decoran sus negocios con la flora y fauna del bañado. No sé si en el número total de beneficiarios fueron incluidos los pilagá de El Descanso y Pozo Molina. Lo que es claro es que para los pilagá obras como esta son como contratos con letra chica. Con el asfalto vendrán inversores, la presión especulativa, los desalojos por la fuerza o la pobreza. Y aun con ruta refaccionada, pavimentada y modificada Juan y Baloi se seguirán quedando en tigre o las lomitas a la espera de las oportunidades para seguir yendo y viniendo, algunos de sus parientes tendrán que esperar los actos políticos o las visitas de las ongs para poder ir al hospital porque cuando llaman a la ambulancia siempre dicen que “está rota” o esta “en otra parte” o morirse por enfermedades curables [msj 22:30] Martin vive con algunos de sus familiares en Santo Domingo. Una comunidad toba que queda al sur de Subteniente Perín, al norte del Bermejo y a algunos kilómetros de las otras comunidades tobas riacho de oro y san Carlos. Martin me pregunta si nos veremos el martes en Ibarreta. Le confirmo que sí, que la reunión sigue prevista. Martín quiere espacios donde contar su historia, la de su familia. En el 2006, contaba Martin en otro viaje, unos empleados de una vecina criolla quemaron sus viviendas, colchones, alimentos, la radio, todo, un día en que no había nadie. Querían obligarlos a salir de ahí. Ellos se niegan, tienen ahí su cementerio, los horcones de las casas de sus padres. Esa es la historia que Martin necesita contar [Abril pilagá] A varios amigos pilagá los encontramos ayer en la presentación del Octubre Pilagá, la obra de Mapelman que están pasando en el bafici y que habla de la masacre de rincón bomba sobre la que mucho no se habla. Al joven Juan me lo encuentro a la entrada acompañado de cuatro amigos suyos pilagá que tienen esa cara de jóvenes que se quieren comer el mundo pero les da un poco de miedo. Han venido a estudiar. Están viviendo transitoriamente en la casa de alguien, en Morón, pero necesitan lugar. Están buscando y Juan es su guía. Juan es un joven e pilagá que había venido ya varias veces a buenos aires. Él era (o es, no lo sé) parte de la federación pilagá y era o es (tampoco lo sé) parte del servicio jurídico de los pueblos indígenas, que presta asesoría legal a indígenas de la zona de las lomitas y tigre. Cuando nos conocimos con Juan hace un año estábamos en las lomitas en una reunión. AL terminar le pregunté a Juan, cámara en mano, que era para él la dignidad. Juan, el joven Juan “conocedor” - como dicen ellos- de leyes y acuerdos nacionales e internacionales a favor de los indígenas, me respondió con el silencio y una incómoda sonrisa. Segundos después me pidió que le explique que quería decir esa palabra. Intenté una explicación rápida y clara. “Bueno, es ser tratado con dignidad, con respeto, como una persona, no ser discriminado, tener derechos”. Aliviado, Juan soltó una risa irónica “por eso no conocía la palabra” dijo “porque no sabemos que es la dignidad”. Juan y sus amigos fueron a la presentación de la película pero han llegado tarde, cuando ya ha terminado y solo quedan las fotos y las entrevistas, de Mapelman y los pilagá. Les queda otra oportunidad el domingo. Quien sabe donde andarán si en morón o descubriendo buenos aires.
Muchos pueblos, muchas voces, una lucha: respeto
Del 17 al 22 de abril, Amnistía Internacional realizará un viaje desde la Provincia de Formosa (Chaco argentino) a Buenos Aires junto con la comunidad de El Descanso.
En este viaje Amnistía Internacional se entrevistará con distintos representantes de organizaciones indígenas del país.
Durante el recorrido se registrarán algunos de los obstáculos que encuentran los indígenas para ejercer sus derechos libremente. También se expondrá la lucha cotidiana de hombres y mujeres indígenas para hacer oír su voz que reclama respeto a los derechos humanos.
Este viaje se iniciará en la comunidad pilagá de El Descanso, Formosa, en donde Amnistía Internacional realizó la investigación para la elaboración del informe “Exigimos respeto”. Argentina: los derechos de los pilagá del bañado La Estrella.
Después de 5 días y de un recorrido de 1548 kilómetros, el viaje finalizará en Buenos Aires el 22 de abril a las 11hs cuando Amnistía Internacional presente el informe que muestra cómo las discriminaciones históricas contra los pueblos indígenas están aún vigentes en la Argentina.
De Formosa a Buenos Aires, una marcha llena de voces
Un video que ilustra lo que los Pilagá sienten y viven a diario: Una violación de sus derechos, de sus tierras, de su cultura y su forma de vida.
(C) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional Argentina
(C) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional Argentina
Itinerario de viaje
Este blog relata el viaje de Amnistía Internacional junto a líderes indígenas de comunidades pilagá, wichí y toba hacia la Ciudad de Buenos Aires para la presentación del Informe "Exigimos Respeto". Los derechos de los pilagá del bañado La Estrella, que Amnistía Internacional Argentina realizó durante 2009 en el que se plasman las violaciones a los derechos humanos y la violencia que sufren las comunidades indígenas de la zona.
Ubicamos en un mapa -de manera aproximada puesto que El Descanso no es un punto rastreable con Google Maps- nuestro itinerario.
Los puntos de referencia del viaje son:
A: Formosa Capital.
B: Las Lomitas, Formosa.
C: Pozo del Tigre, Formosa.
Ver mapa más grande
En este otro mapa se puede apreciar más de cerca la ubicación geográfica de cada uno de los puntos.
Ubicamos en un mapa -de manera aproximada puesto que El Descanso no es un punto rastreable con Google Maps- nuestro itinerario.
Los puntos de referencia del viaje son:
A: Formosa Capital.
B: Las Lomitas, Formosa.
C: Pozo del Tigre, Formosa.
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En este otro mapa se puede apreciar más de cerca la ubicación geográfica de cada uno de los puntos.
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