Sacerdotes piden a Insfrán que baje a escuchar el clamor del pueblo indígena
Nazar, Pessuto y Acosta, advierten que el Gobierno "no tiene voluntad política de solucionar este problema" y que "al contrario, cada vez manda más policías que crean miedo entre los aborígenes"
Sacerdotes de la Iglesia formoseña enviaron una nota al gobernador Gildo Insfrán, en la que le piden y exigen "en nombre de Dios" que tenga la "misericordia" de "bajar a escuchar al pueblo indígena" que se encuentra reclamando por tierra en la ruta 86 desde hace más de un mes.
La carta dirigida a Insfrán lleva la firma de los sacerdotes Hilario Rege, Antonio Caballero, Miguel Pessuto, Francisco Nazar y Ponciano Acosta, quienes advierten que "más de 40 días llevan nuestros hermanos tobas qom en la ruta 86 reclamando un derecho humano indiscutido: la tierra. Un derecho amparado en la preexistencia y por la Ley Nacional Nº 26.160 de emergencia territorial de la propiedad indígena que por su importancia ha sido prorrogada en todo el ámbito nacional, hasta el 2013".
Denunciaron que "esta comunidad, que pertenece a la jurisdicción de Naineck, Siete Palmas y Laguna Blanca, su pueblo, está siendo despreciada y mal tratada. No sólo sufre la apropiación indebida de, parte, de su territorio, sino la humillación de tener que cortar una ruta para que su clamor sea escuchado. 40 días han pasado de frío, llovizna, calor, insultos e intemperie, niños, mujeres, ancianos y sin voluntad política de su gobierno para querer solucionar este problema. Por el contrario, cada vez manda más policías que intimidan y crean una permanente situación de miedo en estos humildes hermanos nuestros, originarios y formoseños", señalaron los sacerdotes.
La carta al Gobernador continúa: "Ante la proximidad del Festival del Pomelo, nosotros queremos advertir sobre la posibilidad de represión policial, militar y legal contra ellos. Tenemos miedo que sucedan hechos insoportables y violatorios de los derechos humanos e indígenas -en nombre de la ley- de los cuales usted será el responsable", advierten.
"Nos preguntamos, habiendo tanta tierra pública en esta provincia, ¿por qué mezquinar y quitarle tierra a los tobas? Sabemos que las tierras de los pobres tienen una legalidad construida sobre el engaño, la corrupción y la violencia aprovechando el desconocimiento y la bondad de los humildes", añadieron.
"En el año del Bicentenario, nos unimos a lo que han dicho los obispos en su documento "Por un Bicentenario en justicia y solidaridad" cuando expresan "Creemos que existe la capacidad para proyectar, como prioridad nacional, la erradicación de la pobreza y el desarrollo integral de todos. Anhelamos poder celebrar un Bicentenario con justicia e inclusión social. Pero sólo habrá logros estables por el camino del diálogo y del consenso a favor del bien común, si tenemos particularmente en cuenta a nuestros hermanos más pobres y excluidos".
"Le pedimos, le exigimos en el nombre de Dios, tenga Ud. entrañas de misericordia y baje a escuchar el clamor de este Pueblo Indígena. No tenga miedo. Porque no habrá verdadera paz social, con nuestros hermanos despreciados y humillados en sus derechos", manifestaron.
"Con la esperanza de que escuche nuestras palabras, lo saludamos con atención", finaliza la carta que lleva la firma de los cincos sacerdotes mencionados.
http://lamanana-online.com.ar/nota.php?id=4861
Sacerdotes de la Iglesia formoseña enviaron una nota al gobernador Gildo Insfrán, en la que le piden y exigen "en nombre de Dios" que tenga la "misericordia" de "bajar a escuchar al pueblo indígena" que se encuentra reclamando por tierra en la ruta 86 desde hace más de un mes.
La carta dirigida a Insfrán lleva la firma de los sacerdotes Hilario Rege, Antonio Caballero, Miguel Pessuto, Francisco Nazar y Ponciano Acosta, quienes advierten que "más de 40 días llevan nuestros hermanos tobas qom en la ruta 86 reclamando un derecho humano indiscutido: la tierra. Un derecho amparado en la preexistencia y por la Ley Nacional Nº 26.160 de emergencia territorial de la propiedad indígena que por su importancia ha sido prorrogada en todo el ámbito nacional, hasta el 2013".
Denunciaron que "esta comunidad, que pertenece a la jurisdicción de Naineck, Siete Palmas y Laguna Blanca, su pueblo, está siendo despreciada y mal tratada. No sólo sufre la apropiación indebida de, parte, de su territorio, sino la humillación de tener que cortar una ruta para que su clamor sea escuchado. 40 días han pasado de frío, llovizna, calor, insultos e intemperie, niños, mujeres, ancianos y sin voluntad política de su gobierno para querer solucionar este problema. Por el contrario, cada vez manda más policías que intimidan y crean una permanente situación de miedo en estos humildes hermanos nuestros, originarios y formoseños", señalaron los sacerdotes.
La carta al Gobernador continúa: "Ante la proximidad del Festival del Pomelo, nosotros queremos advertir sobre la posibilidad de represión policial, militar y legal contra ellos. Tenemos miedo que sucedan hechos insoportables y violatorios de los derechos humanos e indígenas -en nombre de la ley- de los cuales usted será el responsable", advierten.
"Nos preguntamos, habiendo tanta tierra pública en esta provincia, ¿por qué mezquinar y quitarle tierra a los tobas? Sabemos que las tierras de los pobres tienen una legalidad construida sobre el engaño, la corrupción y la violencia aprovechando el desconocimiento y la bondad de los humildes", añadieron.
"En el año del Bicentenario, nos unimos a lo que han dicho los obispos en su documento "Por un Bicentenario en justicia y solidaridad" cuando expresan "Creemos que existe la capacidad para proyectar, como prioridad nacional, la erradicación de la pobreza y el desarrollo integral de todos. Anhelamos poder celebrar un Bicentenario con justicia e inclusión social. Pero sólo habrá logros estables por el camino del diálogo y del consenso a favor del bien común, si tenemos particularmente en cuenta a nuestros hermanos más pobres y excluidos".
"Le pedimos, le exigimos en el nombre de Dios, tenga Ud. entrañas de misericordia y baje a escuchar el clamor de este Pueblo Indígena. No tenga miedo. Porque no habrá verdadera paz social, con nuestros hermanos despreciados y humillados en sus derechos", manifestaron.
"Con la esperanza de que escuche nuestras palabras, lo saludamos con atención", finaliza la carta que lleva la firma de los cincos sacerdotes mencionados.
http://lamanana-online.com.ar/nota.php?id=4861
Aumento de la violencia contra La Primavera
En este preciso momento nos encontramos en el mismo lugar, la ruta nacional 86 donde se inició el corte el 25 julio 2010.
Estamos muy mal en este momento porque no tenemos respuesta de ninguna autoridad que tenga competencia en el tema tierra y que tenga el poder de decisión de solucionar este conflicto que lleva mas de 47 días.
Ya no tenemos mas fortaleza física por mucha razones: el frio, el hambre, la sed, la falta de medicamentos y también la presión que nos agovia con mucho dolor de parte de la policia y de algunos integranes de la gendarmeria nacional.
Nos duele tanto estar impotentes ante la amenaza de los médicos que son punteros políticos del gobierno de Formosa.
Nos atacan de diferentes métodos: abandono de persona, no atender a los enfermos, amenaza con armas de fuego, vehiculos sin chapa y contratan personas civiles que tienen armas de fuego que visitan mi casa donde están mis hijos solos.
Hace 20 minutos tuvimos una visita en medio de la oscuridad de 5 hombres a caballo armados gritando de que iban a matar a cualquier indigena que salga de la ruta nacional a jurisdiccion provincial.
Le seguimos y a los 5 minutos salieron de donde están los gendarmes.
Hablababan en guaraní.
Mientras el gobierno argumenta que somos los perturbadores de la paz social y no se anima a tomar decisiòn de las tierras indigenas.
Nos gustaría que el gobierno nacional tome decisiones en el tema para intervenir en estos hechos de violencia antes de que muera un indígena.
No queremos que sigan dilatando el tiempo a través de la burocracia jurídica porque ya estamos muertos en vida sin tener los recursos humanos como alimento, agua, medicamentos.
Están avasallados nuestros derechos como seres humanos.
Que no usen la justicia para reprimir un reclamo que es justo, el pedido de la devolución de la tierra que nos han robado de parte del gobierno provincial en complicidad con la familia Celia.
Nos mantendremos firmes en esta resistencia si es necesario perder nuestras vidas pacificamente lo haremos por amor a nuestros hijos y nietos que son nuestro futuro que van a estar heredando esta tierra que tanto apreciamos.
No queremos más discursos del modelo de provincia, discursos que hablan de derechos humanos, que hablan de la justicia para todos, sin embargo no existe para nosotros.
Exigimos al estado nacional especificamente al INAI autoridad de aplicacion para solucionar este tema tan grave que estamos padeciendo las familias qom de La Primavera.
La decision que tomó la asamblea es el bloqueo total de la ruta sin excepcion de persona. Pero por suerte nosotros que tenemos un corazon de ser humano le damos paso a las ambulancias que trasladan a personas enfermas.
Porque entendemos que la vida es muy importante pero pedimos que también se respete nuestra vida.
Félix Diaz
Líder qom
Estamos muy mal en este momento porque no tenemos respuesta de ninguna autoridad que tenga competencia en el tema tierra y que tenga el poder de decisión de solucionar este conflicto que lleva mas de 47 días.
Ya no tenemos mas fortaleza física por mucha razones: el frio, el hambre, la sed, la falta de medicamentos y también la presión que nos agovia con mucho dolor de parte de la policia y de algunos integranes de la gendarmeria nacional.
Nos duele tanto estar impotentes ante la amenaza de los médicos que son punteros políticos del gobierno de Formosa.
Nos atacan de diferentes métodos: abandono de persona, no atender a los enfermos, amenaza con armas de fuego, vehiculos sin chapa y contratan personas civiles que tienen armas de fuego que visitan mi casa donde están mis hijos solos.
Hace 20 minutos tuvimos una visita en medio de la oscuridad de 5 hombres a caballo armados gritando de que iban a matar a cualquier indigena que salga de la ruta nacional a jurisdiccion provincial.
Le seguimos y a los 5 minutos salieron de donde están los gendarmes.
Hablababan en guaraní.
Mientras el gobierno argumenta que somos los perturbadores de la paz social y no se anima a tomar decisiòn de las tierras indigenas.
Nos gustaría que el gobierno nacional tome decisiones en el tema para intervenir en estos hechos de violencia antes de que muera un indígena.
No queremos que sigan dilatando el tiempo a través de la burocracia jurídica porque ya estamos muertos en vida sin tener los recursos humanos como alimento, agua, medicamentos.
Están avasallados nuestros derechos como seres humanos.
Que no usen la justicia para reprimir un reclamo que es justo, el pedido de la devolución de la tierra que nos han robado de parte del gobierno provincial en complicidad con la familia Celia.
Nos mantendremos firmes en esta resistencia si es necesario perder nuestras vidas pacificamente lo haremos por amor a nuestros hijos y nietos que son nuestro futuro que van a estar heredando esta tierra que tanto apreciamos.
No queremos más discursos del modelo de provincia, discursos que hablan de derechos humanos, que hablan de la justicia para todos, sin embargo no existe para nosotros.
Exigimos al estado nacional especificamente al INAI autoridad de aplicacion para solucionar este tema tan grave que estamos padeciendo las familias qom de La Primavera.
La decision que tomó la asamblea es el bloqueo total de la ruta sin excepcion de persona. Pero por suerte nosotros que tenemos un corazon de ser humano le damos paso a las ambulancias que trasladan a personas enfermas.
Porque entendemos que la vida es muy importante pero pedimos que también se respete nuestra vida.
Félix Diaz
Líder qom
Presentación del Informe en el Centro Cultural Borges
Jueves 24 de junio, 18:45 hs.
Auditorio Bioy Casares
Avances en nuestro trabajo por los derechos de los indígenas.
El 6 de mayo presentamos el Informe “Exigimos respeto” Argentina: los derechos de los pilagá de El Bañado La Estrella en el Senado de la Nación, a las Comisiones de Derechos y Garantías y de Población y Desarrollo Humano. En esta oportunidad estuvieron presentes César Salazar -representante de la comunidad El Descanso-, Bartolo Fernández -presidente de la Federación Pilagá-, Roxana Silva -abogada de la comunidad de El Descanso-, Julio Montero –presidente de Amnistía Internacional Argentina- y Gabriela Boada –directora ejecutiva interina de Amnistía Internacional Argentina-.
Varias/os senadoras y senadores estuvieron presentes, entre ellos dos de la provincia de Formosa. El resultado fue el compromiso público por parte de algunas/os senadoras/es en trabajar de manera urgente en el caso, e incluso la posibilidad viajar a la comunidad
Esperamos que cumplan con las demandas del pueblo pilagá y que sea un paso en la larga lucha de los pueblos indígenas en defensa de sus derechos.
Varias/os senadoras y senadores estuvieron presentes, entre ellos dos de la provincia de Formosa. El resultado fue el compromiso público por parte de algunas/os senadoras/es en trabajar de manera urgente en el caso, e incluso la posibilidad viajar a la comunidad
Esperamos que cumplan con las demandas del pueblo pilagá y que sea un paso en la larga lucha de los pueblos indígenas en defensa de sus derechos.
Reuniones varias
Empezamos la campaña por los derechos de los pueblos indígenas muy entusiasmados y determinados a lograr nuestros objetivos, en parte por el apoyo y expectativas que tantos indígenas nos dieron, en parte por el éxito del lanzamiento del Informe.
Por eso es que trabajamos mucho y conseguimos reunirnos con representantes de organismos públicos y representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad El Descanso para plantear las demandas y recomendaciones que se encuentran en el Informe.
Aprovechamos un ratito libre para recorrer la ciudad.(C)Armando Caminos.
Además, ya sumamos más de 150 personas que firmaron una acción apoyando a la comunidad de El Descanso y a los pueblos indígenas. Si querés firmar la acción o buscar más información del tema, ¡visitá nuestra página web!
Este es recién el comienzo; sabemos que el camino es largo y complicado, pero estamos determinados en cumplir con nuestro propósito.
¡Nosotros también Exigimos Respeto!
Aprovechamos un ratito libre para recorrer la ciudad.(C)Armando Caminos.
Por eso es que trabajamos mucho y conseguimos reunirnos con representantes de organismos públicos y representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad El Descanso para plantear las demandas y recomendaciones que se encuentran en el Informe.
Aprovechamos un ratito libre para recorrer la ciudad.(C)Armando Caminos.
Además, ya sumamos más de 150 personas que firmaron una acción apoyando a la comunidad de El Descanso y a los pueblos indígenas. Si querés firmar la acción o buscar más información del tema, ¡visitá nuestra página web!
Este es recién el comienzo; sabemos que el camino es largo y complicado, pero estamos determinados en cumplir con nuestro propósito.
¡Nosotros también Exigimos Respeto!
Aprovechamos un ratito libre para recorrer la ciudad.(C)Armando Caminos.
De Formosa a Buenos Aires en imágenes
Acá les presentamos el video del viaje que realizamos junto con representantes de la comunidad El Descanso y de la Federación Pilagá, De Formosa a Buenos Aires .
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional
En Buenos Aires: lanzamiento del Informe
En el Centro Cultural San Martín, Amnistía Internacional presentó el Informe "Exigimos Respeto" Argentina: Los derechos de los pilagá del bañado La Estrella.
En la presentación nos acompañaron representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad pilagá de El Descanso. Más de cien personas participaron del evento.
A sala llena: más de cien personas nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representantes de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representante del Comité Ejecutivo Internacional de Amnistía Internacional, quien viajó especialmente a la Argentina para el lanzamiento.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Periodistas y representantes de ONGs nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Oscar y Baloi, representantes de la comunidad pilagá de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La abogada de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Martín, representante de la Federación Pilagá, cantó para nosotros en el momento más emotivo de la reunión.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
En la presentación nos acompañaron representantes de la Federación Pilagá y de la comunidad pilagá de El Descanso. Más de cien personas participaron del evento.
A sala llena: más de cien personas nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representantes de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Representante del Comité Ejecutivo Internacional de Amnistía Internacional, quien viajó especialmente a la Argentina para el lanzamiento.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Periodistas y representantes de ONGs nos acompañaron en el lanzamiento del Informe.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Oscar y Baloi, representantes de la comunidad pilagá de El Descanso.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La abogada de la Federación Pilagá.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Martín, representante de la Federación Pilagá, cantó para nosotros en el momento más emotivo de la reunión.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos tuvieron la palabra.
(c) Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
De Formosa a Buenos Aires
[son las 16:45] en Formosa capital. El viaje desde Ibarreta fue largo y pesado. Llegamos a la terminal sobre la hora, la gente que viajaba con nosotros no tuvo problema en que nos dejaran a nosotros primero.
De Ensanche a Formosa.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya son las cinco. Todavía no llegó el colectivo, viene de Clorinda. Nos preparamos para un viaje largo. Otros colectivos vienen y van, repartiendo gente a todos lados. Ahí viene nuestro bus. Empieza el último tramo del viaje. Y el principio de otro.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
De Ensanche a Formosa.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya son las cinco. Todavía no llegó el colectivo, viene de Clorinda. Nos preparamos para un viaje largo. Otros colectivos vienen y van, repartiendo gente a todos lados. Ahí viene nuestro bus. Empieza el último tramo del viaje. Y el principio de otro.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para el viaje.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
El Ensanche Norte: Reunión con los tobas
[06:30 en el Cecazo de Pozo del Tigre] Hora de despertarse. Toca un día largo. Cuando el remis llega por nosotros a las siete y media algunos todavía duermen. Hemos tomado mate esta mañana, hablando de la masacre de Rincón Bomba. Las imágenes de los ancianos de Octubre Pilagá,sus testimonios de la violencia de la gendarmería, aun rondan. Martín, tereré en mano, habla de lo innombrable de la violencia, del sufrimiento. Afirma que hablar repara, ayuda a que los pilagá comuniquen, transmitan a los demás argentinos el horror de lo ocurrido; también para que sus demandas de verdad, justicia y reparación sean escuchadas.
Después de una hora de recorrido por la ruta 81 llegamos a Ibarreta. Allí, en las afueras, se encuentra la comunidad El Ensanche Norte, donde hemos acordado realizar la reunión con el consejo de comunidades originarias (que congrega a comunidades principalmente tobas del centro-este de la provincia de Formosa). Llegamos a las 9 y hay casi 30 personas esperando. Varios han venido en moto desde Riacho de Oro, Santo Domingo, San Carlos, Bartolomé de Las Casas, La Primavera. Los integrantes de la Federación que se habían quedado en el Cecazo a la espera del otro remis, llegan tiempo después.
La reunión empezó con unas treinta personas; con el pasar de las horas los asistentes fueron más de 50.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La gente se acercaba por todos los medios.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Tereré, un alivio para el calor.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Muchas personas se siguen acercando y son más de cincuenta. Un habitante de Bartolomé de las Casas cuenta la intensidad con la que un acto de gobierno realizado ayer fue transmitido en los medios. Dice que por todas partes se anunciaba la inauguración de una escuela y dice también que cuando los indígenas quieren aparecer en los medios, contando sus experiencias, las violaciones de los derechos que enfrentan, apenas acceden a algunos minutos en una radio o a algunas líneas en los principales periódicos de la provincia. Martín y Félix, dos de los asistentes, vienen de la comunidad Santo Domingo, ubicada al sur de Subteniente Perín. La semana pasada ellos y la comunidad de Riacho de Oro han recibido la visita de funcionarios que dicen querer “arreglar” el tema de tierras, y mensurar para tramitar el título de propiedad por el que vienen luchando desde hace tantos años. La semana pasada los habitantes de Riacho de Oro recibieron también la visita de un funcionario que decidió escuchar sus demandas de tener una nueva escuela, que reemplace a la actual que se quedó chica hace tiempo. Darío, de Riacho, recuerda también que en Argentina siempre se habla de los crímenes de la dictadura, de los militares, de los desaparecidos, pero poco o nada se habla o se sabe de las violaciones que los militares cometieron contra decenas de comunidades indígenas en Formosa: Hombres y mujeres, cuentan en la reunión, tuvieron que dejar los lugares en los que vivían, vieron sus casas y sus cosas quemadas. Muchos de ellos fueron detenidos, golpeados y perseguidos. Este es un capítulo aún por escribir en el largo libro del nunca más.
La pancarta ya está completa en sus tres idiomas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La oración siempre está presente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Uno de los tantos asistentes.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los hombres se hicieron cargo de la comida.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los asistentes están contentos con esta nueva oportunidad que tienen para “unirse”: los toba, los pilagá y los wichí, sumando sus voces. La necesidad de esta unión es un punto sobre el que las intervenciones vienen una y otra vez. Los tobas dan ánimo a la gente de El Descanso y de la federación pilagá; les desean suerte, les dan fuerza para su viaje en Buenos Aires. Queda el compromiso de todos para reunirse nuevamente y seguir sumando.
[son las 12.30] Cuando se sirve la comida; a las 13 llega la camioneta que nos llevará a Formosa en donde tomaremos el colectivo de las 16:45 rumbo a la Capital. Justo hoy están regresando de Buenos Aires Bartolo y Cipriana, dos integrantes de la federación pilagá que habían viajado para la presentación del documental. A ellos un saludo y un agradecimiento por su permanente colaboración. Mañana a la mañana llegaremos a Buenos Aires. Durante todo el miércoles prepararemos la presentación del jueves. Llevamos la pancarta, fotos y videos. Algunas de esas imágenes están aquí.
Hablando con una radio.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La sombra, refugio de un sol inclemente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La mayoría de las cosas que se dijeron así como muchas otras quedaran para cada uno de los asistentes. Estas son el alimento, dijeron algunos, en los momentos en que se levantan y dicen ¡Basta! ¡Exigimos respeto! Se van animados y con la sensación de no estar solos, de que son muchos los que están a su lado a la hora de defender sus derechos.
Así partimos rumbo a Formosa.
Después de una hora de recorrido por la ruta 81 llegamos a Ibarreta. Allí, en las afueras, se encuentra la comunidad El Ensanche Norte, donde hemos acordado realizar la reunión con el consejo de comunidades originarias (que congrega a comunidades principalmente tobas del centro-este de la provincia de Formosa). Llegamos a las 9 y hay casi 30 personas esperando. Varios han venido en moto desde Riacho de Oro, Santo Domingo, San Carlos, Bartolomé de Las Casas, La Primavera. Los integrantes de la Federación que se habían quedado en el Cecazo a la espera del otro remis, llegan tiempo después.
La reunión empezó con unas treinta personas; con el pasar de las horas los asistentes fueron más de 50.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La gente se acercaba por todos los medios.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Tereré, un alivio para el calor.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Muchas personas se siguen acercando y son más de cincuenta. Un habitante de Bartolomé de las Casas cuenta la intensidad con la que un acto de gobierno realizado ayer fue transmitido en los medios. Dice que por todas partes se anunciaba la inauguración de una escuela y dice también que cuando los indígenas quieren aparecer en los medios, contando sus experiencias, las violaciones de los derechos que enfrentan, apenas acceden a algunos minutos en una radio o a algunas líneas en los principales periódicos de la provincia. Martín y Félix, dos de los asistentes, vienen de la comunidad Santo Domingo, ubicada al sur de Subteniente Perín. La semana pasada ellos y la comunidad de Riacho de Oro han recibido la visita de funcionarios que dicen querer “arreglar” el tema de tierras, y mensurar para tramitar el título de propiedad por el que vienen luchando desde hace tantos años. La semana pasada los habitantes de Riacho de Oro recibieron también la visita de un funcionario que decidió escuchar sus demandas de tener una nueva escuela, que reemplace a la actual que se quedó chica hace tiempo. Darío, de Riacho, recuerda también que en Argentina siempre se habla de los crímenes de la dictadura, de los militares, de los desaparecidos, pero poco o nada se habla o se sabe de las violaciones que los militares cometieron contra decenas de comunidades indígenas en Formosa: Hombres y mujeres, cuentan en la reunión, tuvieron que dejar los lugares en los que vivían, vieron sus casas y sus cosas quemadas. Muchos de ellos fueron detenidos, golpeados y perseguidos. Este es un capítulo aún por escribir en el largo libro del nunca más.
La pancarta ya está completa en sus tres idiomas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La oración siempre está presente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Uno de los tantos asistentes.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los hombres se hicieron cargo de la comida.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Los asistentes están contentos con esta nueva oportunidad que tienen para “unirse”: los toba, los pilagá y los wichí, sumando sus voces. La necesidad de esta unión es un punto sobre el que las intervenciones vienen una y otra vez. Los tobas dan ánimo a la gente de El Descanso y de la federación pilagá; les desean suerte, les dan fuerza para su viaje en Buenos Aires. Queda el compromiso de todos para reunirse nuevamente y seguir sumando.
[son las 12.30] Cuando se sirve la comida; a las 13 llega la camioneta que nos llevará a Formosa en donde tomaremos el colectivo de las 16:45 rumbo a la Capital. Justo hoy están regresando de Buenos Aires Bartolo y Cipriana, dos integrantes de la federación pilagá que habían viajado para la presentación del documental. A ellos un saludo y un agradecimiento por su permanente colaboración. Mañana a la mañana llegaremos a Buenos Aires. Durante todo el miércoles prepararemos la presentación del jueves. Llevamos la pancarta, fotos y videos. Algunas de esas imágenes están aquí.
Hablando con una radio.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La sombra, refugio de un sol inclemente.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La mayoría de las cosas que se dijeron así como muchas otras quedaran para cada uno de los asistentes. Estas son el alimento, dijeron algunos, en los momentos en que se levantan y dicen ¡Basta! ¡Exigimos respeto! Se van animados y con la sensación de no estar solos, de que son muchos los que están a su lado a la hora de defender sus derechos.
Así partimos rumbo a Formosa.
Las reuniones: Pilagá y Wichí
[Reunión con la federación pilagá y el consejo indígena del oeste] Son las 12 y la hora no podría ser peor para empezar la reunión. Hace calor y el sol es inclemente. Hay personas que nos esperan desde hace casi dos horas. Tuvimos un retraso inesperado. Nos disculpamos, todos entienden. Todos saben que ir y venir a El descanso puede tener sus contratiempos. Llegan a la reunión tres wichí que pertenecen al consejo indígena del oeste que nuclea a 20 comunidades de la zona de Ingeniero Juárez. También muchas personas de las comunidades de Oñeedi, Ayo La Bomba y Kilómetro 14. Les contamos del informe, de este viaje de muchos pueblos, muchas voces y una lucha por el respeto. No son habituales estas reuniones entre la federación y los wichí del consejo indígena del oeste. No es falta de entender la importancia o de ganas, es falta de medios de comunicación, de dinero, de medios de movilidad para encontrarse. Mientras algunas mujeres preparan la comida, la reunión avanza.
Exigimos Respeto. Un lema, tres idiomas: Pilagá, wichí y toba.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos coinciden en que las tierras y los territorios tienen que ser relevados, cuentan que el gobierno de la provincia de Formosa no quiere escuchar sus exigencias. Que se cumpla la ley, que se cumplan las leyes que ellos, los que gobiernan o legislan, han escrito y firmado. En eso insisten todos. Algunos quieren dar su testimonio frente a una cámara de video que hemos traído. Otros prefieren escribir sus luchas, los efectos de no ser escuchados, de ver sus derechos violados, su cansancio de todo eso. Hace calor, viento norte. Daniel, Gabriel, Juan, Leonardo, Francisco y muchos otros que siempre nos han dado una mano con generosidad, se acercan, animan, saludan. Ya a las 3 y media terminamos la reunión. Nos espera otra reunión con la Interwichí en el Lote 27 un barrio peri-urbano en donde viven muchas familias wichí.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[Lote 27] Cuando llegamos a Lote 27 ya habían pasado las 4 de la tarde y el sol había bajado apenas un poco. A Lote 27 se entra después de un camino de varios giros por la periferia de Las Lomitas, pasando la escuela y la iglesia que están ubicadas en el costado este, a la entrada. Las casas están muy cerca unas de otras, el camino es de tierra. Mientras la camioneta avanza unos 300 metros a los costados pasan casas de ladrillo, niños descalzos corriendo por todas partes, algunos árboles. Al final de uno de esos caminos está el salón comunitario en donde nos esperan Juan, Mariano, Severiano, tres integrantes de la Interwichí, Francisco y Gabriel del Servijupi, unas mujeres sentadas a un costado, y algunos jóvenes en la sombra de unos árboles. Hay una mesa con un gran equipo de música y unos parlantes enormes. Una computadora. Un balde azul con refresco, termos con agua fresca y dos o tres vasos o mates con tereré.
Líderes wichí.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La llegada de la camioneta anuncia el inicio pronto de la reunión. Hombres y mujeres jóvenes se acercan. Hacemos una ronda presentándonos. Muchos pilagá y wichí no se conocen. De los pilagá que vienen con nosotros la mayoría afirma nunca haber venido a Lote 27. Los anfitriones escuchan con atención el propósito de nuestra visita. El invitarlos a que se sumen a este viaje con sus voces y sus experiencias de lucha por sus derechos. Los wichí responden todos evocando la movilización de abril del 2009. La muerte de dos personas en la ruta, lo que pasó después y que contamos en el informe. Muchos evocan los compromisos de los gobiernos nacional y provincial, y como se fueron desvaneciendo en el tiempo. Cuentan de las amenazas que han recibido y reciben algunos hombres y mujeres de la Interwichí. La “lluvia de cargos” que arrecia estos días intentando vencer voluntades y desarticular las demandas. Federación Pilagá e Interwichí afirman la importancia se sumar esfuerzos, voces, luchas.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya a las 6 hay más de 30 personas. Algunos parecen no escuchar pero escuchan, sentados un poco más retirados. Los tererés van y vienen, también las palabras de esperanza, también de hartazgo con una situación que debe “terminar de una vez”, dicen algunos, “la falta de respeto” por la cultura, la tierra, las formas de vivir, la lengua, las personas. Leemos el artículo 1 de la declaración universal de los derechos humanos. Aquí, en este lugar y momento parece tan lejano, tan extraño… Oscurece. Ya hay caras cansadas. Los wichí proponen terminar la reunión con una oración hecha por el más anciano. Ya son casi a las 8.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Vamos a Las Lomitas para seguir intentando enviar estas fotos y estas líneas. La conexión no es buena, Claro debería saberlo. Luego viajamos al Cecazo en Pozo del Tigre en donde nos esperan Ernesto, Marcelo, Teresa y la pequeña Soledad con una cena, una cama cómoda para todos y la misma gran hospitalidad de siempre. Antes de dormir Juan nos regala la oportunidad de ver Octubre Pilagá. Gran impulso para la jornada de mañana. Nos esperan los tobas en Ibarreta a las 10 y el viaje a Buenos Aires a la tarde.
Octubre Pilagá, un regalo que nos hizo Juan.
(C) Amnistía Internacional.
Exigimos Respeto. Un lema, tres idiomas: Pilagá, wichí y toba.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Todos coinciden en que las tierras y los territorios tienen que ser relevados, cuentan que el gobierno de la provincia de Formosa no quiere escuchar sus exigencias. Que se cumpla la ley, que se cumplan las leyes que ellos, los que gobiernan o legislan, han escrito y firmado. En eso insisten todos. Algunos quieren dar su testimonio frente a una cámara de video que hemos traído. Otros prefieren escribir sus luchas, los efectos de no ser escuchados, de ver sus derechos violados, su cansancio de todo eso. Hace calor, viento norte. Daniel, Gabriel, Juan, Leonardo, Francisco y muchos otros que siempre nos han dado una mano con generosidad, se acercan, animan, saludan. Ya a las 3 y media terminamos la reunión. Nos espera otra reunión con la Interwichí en el Lote 27 un barrio peri-urbano en donde viven muchas familias wichí.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Oñeedi.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[Lote 27] Cuando llegamos a Lote 27 ya habían pasado las 4 de la tarde y el sol había bajado apenas un poco. A Lote 27 se entra después de un camino de varios giros por la periferia de Las Lomitas, pasando la escuela y la iglesia que están ubicadas en el costado este, a la entrada. Las casas están muy cerca unas de otras, el camino es de tierra. Mientras la camioneta avanza unos 300 metros a los costados pasan casas de ladrillo, niños descalzos corriendo por todas partes, algunos árboles. Al final de uno de esos caminos está el salón comunitario en donde nos esperan Juan, Mariano, Severiano, tres integrantes de la Interwichí, Francisco y Gabriel del Servijupi, unas mujeres sentadas a un costado, y algunos jóvenes en la sombra de unos árboles. Hay una mesa con un gran equipo de música y unos parlantes enormes. Una computadora. Un balde azul con refresco, termos con agua fresca y dos o tres vasos o mates con tereré.
Líderes wichí.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
La llegada de la camioneta anuncia el inicio pronto de la reunión. Hombres y mujeres jóvenes se acercan. Hacemos una ronda presentándonos. Muchos pilagá y wichí no se conocen. De los pilagá que vienen con nosotros la mayoría afirma nunca haber venido a Lote 27. Los anfitriones escuchan con atención el propósito de nuestra visita. El invitarlos a que se sumen a este viaje con sus voces y sus experiencias de lucha por sus derechos. Los wichí responden todos evocando la movilización de abril del 2009. La muerte de dos personas en la ruta, lo que pasó después y que contamos en el informe. Muchos evocan los compromisos de los gobiernos nacional y provincial, y como se fueron desvaneciendo en el tiempo. Cuentan de las amenazas que han recibido y reciben algunos hombres y mujeres de la Interwichí. La “lluvia de cargos” que arrecia estos días intentando vencer voluntades y desarticular las demandas. Federación Pilagá e Interwichí afirman la importancia se sumar esfuerzos, voces, luchas.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Ya a las 6 hay más de 30 personas. Algunos parecen no escuchar pero escuchan, sentados un poco más retirados. Los tererés van y vienen, también las palabras de esperanza, también de hartazgo con una situación que debe “terminar de una vez”, dicen algunos, “la falta de respeto” por la cultura, la tierra, las formas de vivir, la lengua, las personas. Leemos el artículo 1 de la declaración universal de los derechos humanos. Aquí, en este lugar y momento parece tan lejano, tan extraño… Oscurece. Ya hay caras cansadas. Los wichí proponen terminar la reunión con una oración hecha por el más anciano. Ya son casi a las 8.
Reunidos en Lote 27.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Vamos a Las Lomitas para seguir intentando enviar estas fotos y estas líneas. La conexión no es buena, Claro debería saberlo. Luego viajamos al Cecazo en Pozo del Tigre en donde nos esperan Ernesto, Marcelo, Teresa y la pequeña Soledad con una cena, una cama cómoda para todos y la misma gran hospitalidad de siempre. Antes de dormir Juan nos regala la oportunidad de ver Octubre Pilagá. Gran impulso para la jornada de mañana. Nos esperan los tobas en Ibarreta a las 10 y el viaje a Buenos Aires a la tarde.
Octubre Pilagá, un regalo que nos hizo Juan.
(C) Amnistía Internacional.
Rumbo a la reunión con la Federación Pilagá
[7 am] El Descanso se despierta agitado. Hoy 19 de abril se celebra en la escuela de la comunidad como en todas las escuelas de Formosa el “día del aborigen”. Ayer llegó en una camioneta la mercadería para el festejo. Los niños hoy visten el guardapolvos blanco, la mayoría tiene zapatos. Todos, grandes y chicos se acercan a la escuela para la celebración. Los niños forman una fila, toman distancia, cantan El Aurora mientras la bandera se eleva. Hay chocolate y galletas para los niños y los asistentes. Hay en El Descanso otro motivo para festejar. Los niños acuden, desde hace algunos días a la escuela nueva construida en El Descanso. Una escuela grande, con baños y azulejos, mesas y sillas, freezer para conservar la comida, espacios grandes y luminosos. La escuela nueva era una de las demandas de El Descanso después de que la escuela que existía fuera afectada por las inundaciones causadas por las obras.
Los chicos con Marcelino, el mema de la escuela (mema: maestro especial para la modalidad aborigen).
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Formados para izar la bandera.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Chocolate y galletas para todos. Después, fútbol y locro.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[10 am] Juan viene por nosotros para llevarnos hasta Oñeedi, un lugar situado a las afueras de Las Lomitas. Allí hemos acordado realizar la reunión con la Federación Pilagá y con la Interwichí, una organización que agrupa 8 comunidades wichí de la zona. Juan nos ha traído ayer y hoy nuevamente ha venido por nosotros después de 2 horas de recorrido en cada viaje. A él, desde aquí, nuestro agradecimiento. César, Baloi y Omar son las personas que la comunidad ha escogido para viajar a Buenos Aires a realizar la presentación del informe de Amnistía Internacional sobre la lucha de El Descanso.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para partir rumbo a Oñeedi.
(C)Amnistía Internacional.
El viaje es largo, hay mucha tierra. Encontramos una corriente más crecida que nos retrasa un poco. En el camino al pasar por la comunidad kilómetro 14 recogemos a Saturnino, Elba y Martin las personas que la Federación Pilagá ha escogido para viajar a Buenos Aires. También algunas personas, mujeres y hombres que quieren participar en la reunión. Las cocineras traen a sus hijos y la olla. [Oñeedi] En Oñeedi viven varias familias pilagá que no tienen título de propiedad sobre las tierras que habitan. Ninguna familia tiene viviendas de ladrillo, no hay salón comunitario ni escuela ni pozos de agua, pocos árboles y poca sombra para una reunión que comienza casi a las 12. Oñeedi es el lugar en donde en 1947 la gendarmería nacional masacró a un número indeterminado de pilagás, hombres, mujeres, niños y ancianos. Sobre la masacre de Rincón Bomba, al igual que sobre muchas otras sufridas por los indígenas en argentina, los pilagá y el resto de los argentinos aún merecemos y necesitamos verdad y justicia. Hasta entonces, los pilagá de Oñeedi siguen viviendo como “intrusos” en las tierras que irónicamente son propiedad de gendarmería nacional.
Los chicos con Marcelino, el mema de la escuela (mema: maestro especial para la modalidad aborigen).
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Formados para izar la bandera.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Chocolate y galletas para todos. Después, fútbol y locro.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[10 am] Juan viene por nosotros para llevarnos hasta Oñeedi, un lugar situado a las afueras de Las Lomitas. Allí hemos acordado realizar la reunión con la Federación Pilagá y con la Interwichí, una organización que agrupa 8 comunidades wichí de la zona. Juan nos ha traído ayer y hoy nuevamente ha venido por nosotros después de 2 horas de recorrido en cada viaje. A él, desde aquí, nuestro agradecimiento. César, Baloi y Omar son las personas que la comunidad ha escogido para viajar a Buenos Aires a realizar la presentación del informe de Amnistía Internacional sobre la lucha de El Descanso.
César, líder de la comunidad de El Descanso.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Preparados para partir rumbo a Oñeedi.
(C)Amnistía Internacional.
El viaje es largo, hay mucha tierra. Encontramos una corriente más crecida que nos retrasa un poco. En el camino al pasar por la comunidad kilómetro 14 recogemos a Saturnino, Elba y Martin las personas que la Federación Pilagá ha escogido para viajar a Buenos Aires. También algunas personas, mujeres y hombres que quieren participar en la reunión. Las cocineras traen a sus hijos y la olla. [Oñeedi] En Oñeedi viven varias familias pilagá que no tienen título de propiedad sobre las tierras que habitan. Ninguna familia tiene viviendas de ladrillo, no hay salón comunitario ni escuela ni pozos de agua, pocos árboles y poca sombra para una reunión que comienza casi a las 12. Oñeedi es el lugar en donde en 1947 la gendarmería nacional masacró a un número indeterminado de pilagás, hombres, mujeres, niños y ancianos. Sobre la masacre de Rincón Bomba, al igual que sobre muchas otras sufridas por los indígenas en argentina, los pilagá y el resto de los argentinos aún merecemos y necesitamos verdad y justicia. Hasta entonces, los pilagá de Oñeedi siguen viviendo como “intrusos” en las tierras que irónicamente son propiedad de gendarmería nacional.
De Las Lomitas a El Descanso
[de Las Lomitas a El Descanso]salimos de las lomitas a las 10 de la mañana. Ayer ya preparamos lo necesario para la celebración en El Descanso. Comida para los asistentes, hilos y clavos, ganchos para la exposición.
Entrada a Las Lomitas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[msj 08:20] Baloi me dice que ya está en la casa de Denis Zárate esperándonos. A la salida de las Lomitas, pasamos por Baloi a la casa de Denis, el antiguo cacique de El Descanso quien falleció hace ya unos años y cuyo reemplazo aún no ha emergido en la comunidad. La casa del fallecido cacique funcionaba como una especie de embajada para muchos pilagá, no solamente de El Descanso, sino para muchos de otras comunidades. [msj 08:10] Baloi me pregunta a qué horas pasaremos por él. Allí duermen, tienen reuniones, pasan la noche a la espera de los colectivos que pasan a la madrugada. Denis falleció y su mujer se quedó un tiempo largo queriendo volver a El Descanso pero la ruta 28 estuvo cortada mucho tiempo, luego ella no tenía dinero para el remis y se quedó un tiempo en las lomitas sin parientes que la ayudaran y esperando la pensión de Denis que no llegaba.
Llevo una foto de la viuda que tomé en días pasados para entregársela. Pero ella ya no está. Logró irse al Descanso hace un par de meses. [10:30] Emprendemos el camino. En la camioneta viajan adelante Juan, Manuel y Baloi. Atrás viaja Fidel y su joven mujer que por primera vez visita El Descanso. El hijo de Alejandro González recoge en un almacén harina y fideos a la salida. En el trayecto encontramos haciendo dedo a Tomás un joven pilagá que regresa de un encuentro con los toba en Pampa del Indio que les estuvieron contando sobre su experiencia de lucha y organización. Tomás nos acompaña un trayecto. Se dirige a su comunidad que está a 30 kilómetros de Las Lomitas.
Para llegar a la comunidad hay que cruzar un vertedero de más de mil metros de largo. Muchas veces no se puede franquear debido al caudal de agua.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[en El Descanso] Llegamos a la 1 y 30. Hemos recorrido 80 km. hacia el norte, 24 hacia el oeste, cruzado los más de mil metros del desaguadero que tiene unos 30 cm de agua y atravesado las cuatro puertas de propiedad de sus vecinos criollos que los pilagá tienen que atravesar cuando quieren llegar a su comunidad. A pie, de El Descanso a la ruta son 7 horas y de El Descanso a Las Lomitas un día. Algunos han hecho esas jornadas. El hijo de Alejandro cuenta que algunos niños van a “mielar” a casi 5 kilómetros de El Descanso. Llegamos a la casa de César. Nos reciben Corino, Alfredo, la familia de César. Contentos. Les contamos los últimos detalles del viaje que emprenderemos y de las actividades que tenemos preparadas para hoy. La pancarta que traemos de los activistas de Amnistía apoyando y solidarizándose con ellos y su lucha. El tereré viene muy bien para el calor.
El mate descansa al lado del fuego. Sólo se toma temprano en las mañanas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[la celebración] colgamos las fotografías que hemos tomado en El Descanso en una de las fachadas de la iglesia de la comunidad. Niños y niñas nos ayudan.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Con César y gente de la comunidad.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Acordamos donde preparar la comida. Cuatro niños y tres adultos rondan corriendo la iglesia para atrapar el chivo que prepararán para la comida. Mucho calor, viento norte y tierra. A medida que colgamos las fotos la gente se acerca. Cuando se reconocen se llaman los unos a los otros. Todos hablan en pilagá. Alguno lee algunas hojas del informe que también hemos dispuesto. Fabian y Norma nos ayudan. Las mujeres cocinan. Cuando ya está todo preparado nos avisan. Los asistentes hablan en pilagá y repasamos nuevamente los detalles del informe. Qué dice, para qué lo usaremos. Agradecemos la hospitalidad y la generosidad con la que nos recibieron todas las veces que vinimos para preparar el informe. Recogemos las fotos y se las entregamos a cada uno. Se arma un corrillo. A medida que salen las fotos los niños gritan los nombres y cada uno la recibe. Hay algunos ausentes y sus parientes piden la foto.
Al finalizar la exposición repartimos las fotos a cada quien.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
A las 19:30 sirven la cena. Ya no hay luz. El motor que utilizan para iluminar los cultos y reuniones como esta se niega a funcionar. A las 21:30 instalamos los mosquiteros en la galería de la escuela. Mañana será una jornada larga. Sigue haciendo mucho calor. Hay un millón de estrellas. De la mano de los comentarios de los pilagá que desestimaban la posibilidad de lluvia, las nubes amenazantes de la tarde se han ido.
Entrada a Las Lomitas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[msj 08:20] Baloi me dice que ya está en la casa de Denis Zárate esperándonos. A la salida de las Lomitas, pasamos por Baloi a la casa de Denis, el antiguo cacique de El Descanso quien falleció hace ya unos años y cuyo reemplazo aún no ha emergido en la comunidad. La casa del fallecido cacique funcionaba como una especie de embajada para muchos pilagá, no solamente de El Descanso, sino para muchos de otras comunidades. [msj 08:10] Baloi me pregunta a qué horas pasaremos por él. Allí duermen, tienen reuniones, pasan la noche a la espera de los colectivos que pasan a la madrugada. Denis falleció y su mujer se quedó un tiempo largo queriendo volver a El Descanso pero la ruta 28 estuvo cortada mucho tiempo, luego ella no tenía dinero para el remis y se quedó un tiempo en las lomitas sin parientes que la ayudaran y esperando la pensión de Denis que no llegaba.
Llevo una foto de la viuda que tomé en días pasados para entregársela. Pero ella ya no está. Logró irse al Descanso hace un par de meses. [10:30] Emprendemos el camino. En la camioneta viajan adelante Juan, Manuel y Baloi. Atrás viaja Fidel y su joven mujer que por primera vez visita El Descanso. El hijo de Alejandro González recoge en un almacén harina y fideos a la salida. En el trayecto encontramos haciendo dedo a Tomás un joven pilagá que regresa de un encuentro con los toba en Pampa del Indio que les estuvieron contando sobre su experiencia de lucha y organización. Tomás nos acompaña un trayecto. Se dirige a su comunidad que está a 30 kilómetros de Las Lomitas.
Para llegar a la comunidad hay que cruzar un vertedero de más de mil metros de largo. Muchas veces no se puede franquear debido al caudal de agua.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[en El Descanso] Llegamos a la 1 y 30. Hemos recorrido 80 km. hacia el norte, 24 hacia el oeste, cruzado los más de mil metros del desaguadero que tiene unos 30 cm de agua y atravesado las cuatro puertas de propiedad de sus vecinos criollos que los pilagá tienen que atravesar cuando quieren llegar a su comunidad. A pie, de El Descanso a la ruta son 7 horas y de El Descanso a Las Lomitas un día. Algunos han hecho esas jornadas. El hijo de Alejandro cuenta que algunos niños van a “mielar” a casi 5 kilómetros de El Descanso. Llegamos a la casa de César. Nos reciben Corino, Alfredo, la familia de César. Contentos. Les contamos los últimos detalles del viaje que emprenderemos y de las actividades que tenemos preparadas para hoy. La pancarta que traemos de los activistas de Amnistía apoyando y solidarizándose con ellos y su lucha. El tereré viene muy bien para el calor.
El mate descansa al lado del fuego. Sólo se toma temprano en las mañanas.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
[la celebración] colgamos las fotografías que hemos tomado en El Descanso en una de las fachadas de la iglesia de la comunidad. Niños y niñas nos ayudan.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Con César y gente de la comunidad.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Exposición de fotos.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
Acordamos donde preparar la comida. Cuatro niños y tres adultos rondan corriendo la iglesia para atrapar el chivo que prepararán para la comida. Mucho calor, viento norte y tierra. A medida que colgamos las fotos la gente se acerca. Cuando se reconocen se llaman los unos a los otros. Todos hablan en pilagá. Alguno lee algunas hojas del informe que también hemos dispuesto. Fabian y Norma nos ayudan. Las mujeres cocinan. Cuando ya está todo preparado nos avisan. Los asistentes hablan en pilagá y repasamos nuevamente los detalles del informe. Qué dice, para qué lo usaremos. Agradecemos la hospitalidad y la generosidad con la que nos recibieron todas las veces que vinimos para preparar el informe. Recogemos las fotos y se las entregamos a cada uno. Se arma un corrillo. A medida que salen las fotos los niños gritan los nombres y cada uno la recibe. Hay algunos ausentes y sus parientes piden la foto.
Al finalizar la exposición repartimos las fotos a cada quien.
(C)Manuel Fernández Vidal - Amnistía Internacional.
A las 19:30 sirven la cena. Ya no hay luz. El motor que utilizan para iluminar los cultos y reuniones como esta se niega a funcionar. A las 21:30 instalamos los mosquiteros en la galería de la escuela. Mañana será una jornada larga. Sigue haciendo mucho calor. Hay un millón de estrellas. De la mano de los comentarios de los pilagá que desestimaban la posibilidad de lluvia, las nubes amenazantes de la tarde se han ido.
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